از تورات شروع می کنیم و تا سایر کتب انبیاء از این 39 کتاب را برسی می کنیم:

سفر پیدایش (Genesis)- باب 12- آیه 1تا3: 1و خداوند به ابرام گفت:«از ولایت خود ، و از مولد خود و از خانه پدر خود بسوی زمینی که به تو نشان می دهم بیرون شو2و از تو امتی عظیم پیدا کنم و تو را برکت دهم ، نام تو را بزرگ سازم، و تو برکت خواهی بود.3 و برکت دهم به آنانی که تو را مبار ک خوانند، و لعنت کنم به آنکه تو را ملعون خواند. و از تو جمیع قبایل جهان برکت خواهند یافت.»

در این آیه خداوند دارد وعده ای به حضرت ابراهیم می دهد. وعده می دهد که از تو و ذریه و فرزندان تو تمام قبایل جهان برکت خواهند یافت....یا در آیاتی دیگر از تورات چنین آمده:

سفر پیدایش (Genesis)- باب 15- آیه 3تا5: 3و ابرام گفت:« اینک مرا نسلی ندادی ، و خانه زادم وارث من است» 4در ساعت کلا م خداوند به وی در رسیده ، گفت:« این وارث تو نخواهد بود، بلکه کسی که از صلب تو درآید، وارث تو خواهد بود» 5 و او را بیرون آورده ، گفت:« اکنون بسوی آسمان بنگر و ستارگان را بشمار، هرگا ه آنها را توانی شمرد.» پس به وی گفت:« ذریت تو چنین خواهد بود»

در این آیه نیز خداوند وعده ی ذریه و نسلی کثیر به تعداد ستارگان را به ابراهیم میدهد...

حال بنا به آیات تورات حضرت ابراهیم 86 ساله بود که خداوند حضرت اسماعیل را از کنیز مصری ساره  به او می دهد ، حال در آیاتی دیگر آن وعده به صورت زیر آمده:

سفر پیدایش (Genesis)- باب 17- آیه 1و2: 1و چون ابرام نود و نه ساله بود، خداوند بر ابرام ظاهر شده ، گفت: «من هستم خدای قادر مطلق . پیش روی من بخرام و کامل شو.2 و عهد خویش را در میان خود و تو خواهم بست ، و تو را بسیاربسیار کثیر خواهم گردانید.»

و باز هم خداوند با حضرت ابراهیم عهد می بندد در حالی که او 99 ساله است و اسماعیل 13 ساله و هنوز اسحاق به دنیا نیامده است .

حالا می خوام این وعده ی کثرت دادن به ذریه ی حضرت ابراهیم رو به عنوان نکته کلیدی داشته باشید تا در ادامه ثابت کنیم که این ذریه به چه نسل و چه کسانی می رسد که مایه ی برکت جهانیان خواهند بود؟!  در ادامه آیه فوق  باز هم اشاره به بسیار کثیر گرداندن ذریه ی حضرت ابراهیم داره:

و باز هم در ادامه می فرماید:3 آنگاه ابرام به روی در افتاد و خدا به وی خطاب کرده ، گفت :4« اما من اینک عهد من با توست و تو پدر امت های بسیار خواهی بود.» 5 و نا م تو بعد از این ابرام خوانده نشود بلکه نام تو ابراهیم خواهد بود، زیرا که تو را پدر امتهای بسیار گردانیدم . 6 و تو را بسیار بارور نمایم و امت ها از تو پدید آورم و پادشاهان از تو به وجود آیند. 7و عهد خویش را در میا ن خود و تو، و ذریتت بعد از تو، استوار گردانم که نسلا بعد نسل عهد جاودانی باشد، تا تو را و بعد از تو ذریت تو را خدا باشم.

توجه کنید که نام او موقعی ابراهیم شد که وعده ی کثرت و کثیر شدن به ابرام داده شد.

در ادامه ی آیات قبل می خوانیم: 8 و زمین غربت تو، یعنی تما م زمین کنعان را، به تو و بعد از تو به ذریت تو به ملکیت ابدی دهم ، و خدای ایشان خواهم بود»

و هچنین در ، سفر پیدایش (Genesis)- باب 15- آیه 18 آمده است که: 18 در آن روز، خداوند با ابرام عهد بست و گفت:«این زمین را از نهر مصر تا به نهر عظیم ، یعنی نهر فرات ، به نسل تو بخشیده ام.

حال یک نکته  و سوال بسیار بزرگ؟؟!!! آیا اکنون کنعان، مصر تا فرات دست چه کسانی است؟ جز مسلمانان؟!

ابتدا باید این نکته را بدانیم که اولین فرزند حضرت ابراهیم حضرت اسماعیل است که بنا به تورات  در سن 86 سالگی حضرت ابراهیم از هاجر کنیز مصری ساره به دنیا آمد و فرزند بعدی او حضرت اسحاق است که در سن 100 سالگی حضرت ابراهیم به دنیا آمد:

( سفر پیدایش (Genesis)- باب 21- آیه تا 6: 1و خداوند برحسب وعده خود، از سار ه تفقد نمود، و خداوند ، آنچه را به ساره گفته بود، بجا آورد.2 و ساره حامله شده ، از ابراهیم در پیری اش ، پسری زایید، در وقتی که خدا به وی گفته بود.3 و ابراهیم ، پسر مولود خود را، که ساره از وی زایید، اسحاق نام نهاد. 4و ابراهیم پسر خود اسحا ق را، چون هشت روزه بود، مختون (ختنه ) ساخت ، چنانکه خدا او را امر فرمود ه بود.5 ابراهیم ، در هنگام ولادت پسرش ، اسحاق ، صد ساله بود.)

و باید بدانید که بنی اسرائیل و یهود از نسل حضرت اسحاق و حضرت محمد (ص) و مسلمانان از نسل حضرت اسماعیل اند.

حال از جهود  که  میپرسیم شما به چه حقی اینجوری خانه خراب کردید و به زور سرزمین عده ای دیگر را غصب کرده اید می گویند بنا به این آیات اینجا مال بابامون ابراهیم هست!! در حالی که در آیات ابتدایی ثابت کردیم این وعده ها موقعی به حضرت ابراهیم داده شده که تنها فرزند او اسماعیل بود و این اجابت دعایی بود که در حق حضرت اسماعیل به استجابت رسید (بنا به آیه 20 باب 17). پس یعنی این سرزمین مال مسلمان هاست که از ذریه ی اسماعیل  هستند که بنا به وعده ی محقق شده ی خداوند در این سرزمین ها بودند که شما آواره شان کردید....حال بگذریم.

حال آنچه که باعث تحریف کتاب مقدس شد این بود که بنی اسرائیل و یهود می خواستند که این وعده های داده شده در مورد ذرییه ی آنها محقق شود، یعنی ذریییه ی حضرت اسحاق. از طرفی بنا به عقاید و سنن عبرانی (یهودی) نخست زادگی ترحیج داده می شد. از همین رو چون اسماعیل و اسحاق دارای پدر مشترک بودند سعی شد تا مادر اسماعیل پست جلوه داده شود، و ارجح بودن خود را با ارجح بودن مادر نشان دهند...که همانطور که می دانید تا کنون نیز یهودیان نسل را از جاتب مادر قابل انتقال می دانند.

یا در خیلی از جاها سعی شد تا اسحاق را نخست زاده معرفی کنند، که  با درست کردن بخش هایی به نفع خودشان باعث خراب شدن جاهای دیگر شد و به بروز گاف هایی انجامیده است! از این نیز بگذریم...

سفر پیدایش (Genesis)- باب 21- آیه 1و 11: پس (ساره) به ابراهیم گفت:« این کنیز را با پسرش بیرون کن ، زیرا که پسر کنیز با پسر من اسحاق ، وارث نخواهد بود» 11 اما این امر، بنظر ابراهیم ، درباره پسرش بسیار سخت آمد اما این امر، بنظر ابراهیم ، درباره پسرش بسیار سخت آمد.

و در ادامه در آیه 17 به بعد می گوید : 17و خدا آواز پسر را بشنید و فرشته خدا از آسمان ، هاجر را ندا کرده ،وی را گفت:« ای هاجر، تو را چه شد؟ ترسان مباش ، زیرا خدا آواز پسر را در آنجایی که اوست ، شنیده است . 18 برخیز و پسر را برداشته، او را به دست خود بگیر، زیرا که از او امتی عظیم بوجود خواهم آورد» 19 و خدا چشمان او را باز کرد تا چاه آبی دید. پس رفته، مشک را از آب پر کرد و پسر را نوشانید 20 و خدا با آن پسر می بود. و او نمو کرده ، ساکن صحرا شد، و در تیراندازی بزرگ گردید 21 و در صحرا ی فاران ، ساکن شد...

حال به عنوان یک نکته کلیدی دیگر صحرای فاران را در نظر داشته باشید. پس نکته های کلیدی ما تا اینجا :

1-وعده ی کثرت و برکت به ذریه ی حضرت ابراهیم 2- ساکن شدن حضرت اسماعیل در صحرای فاران

حال برای پرده برداری از اولین نکته ی کلیدی این سوال را مطرح می کنیم؟

تعداد یهودی های دنیا که از بنی اسرائیل و ذرییه ی حضرت اسحاق اند چند نفر است؟  با یک سرچ ساده به جواب می رسید که این تعداد حدود 15 میلیون نفر است

حال تعداد مسلمانان که از ذرییه ی حضرت اسماعیل اند اکنون چند نفر است؟ یک میلیارد و500 هزار نفر...

اکنون وعده ی کثیر گرداندن ذرییه ابراهیم که این همه در تورات به آن اشاره شده در مورد کدام فرزند ابراهیم محقق شده؟اسحاق؟! یا اسماعیل؟

و هچنین خداوند وعده داد که از نیل(مصر) تا فرات(عراق) را  به ارث بچه های تو ومی دهم ، حالا از نیل تا فرات بیشتر مسلمون داریم یا یهودی؟! فقط یه تیکه ی کوچیک اون وسط هست که اسرائیل به زووور خودش رو چپونده در اونجا اون هم به این بهونه که ارثیه پدری و عرض موعود ما این جاست (!!!) در حالی که ثابت کردیم که این ارث چه کسانی بوده و هست...

حال یک آیه ی بسیار مهم از تورات:

سفر پیدایش (Genesis)- باب 17- آیه 20: و اما در خصوص اسماعیل، تو را اجابت فرمودم . اینک او را برکت داده ، بارور گردانم ، و او را بسیار کثیر، بسیار کثیر  گردانم و دوازده رئیس از وی پدید آیند، و امتی عظیم از وی بوجود آورم .

نکته:1-«در خصوص اسماعیل تورا اجابت میکنم» یعنی چیزی خواستی ویژه در مورد حضرت اسماعیل که اون رو اجابت می کنم

2-«برکت میدهم» که این رو خودشان در کتاب های خودشان گفته اند که برکت یعنی پیامبری

3- «بارورش می کنم، خیلی زیادش میکنم»

4-«12 رئیس از او بوجود می آورم » که با شیطنت  این را 12 رئیس معنی کردند در حالی که معنی عربی لغط عبری آن 12 امام است...

5- حال به عنوان نکته جالب اینه که در ترجمه اصلی این آیه داریم«... و او را بسیار کثیر، بسیار کثیر  گردانم و دوازده رئیس از وی پدید آورم...» که به عبری هست«...به مئدمئد ثانی عشر یولد...» که در ترجمه ، مئد مئد را به صورت جدا از هم ترجمه کردند مئد یعنی بسیار زیاد. که مئد مئد را بسیار زیاد ، بسیار زیاد ترجمه کرده اند در حالی که اگر این کلمه عبری را در نرم افزار ترجمه بگذاریم به صورت یک اسم همان مئد مئد ترجمه می کند!!!

حال سوال ما این است که مئدمئد کیست که از او 12 امام یا همان 12 رئیس پدید خواهد آمد؟!!

اکنون نکته بسیار جـــــالب این است که ابجد ،مئد مئد ، دقیقا"برابر با نام مبارک حضرت محمد(ص) است...

ايضاً در کتاب تلمود که تفسير تورات است،شرح آن دوازده را بدين روش بيان فرموده است:
ايليا يعني علي (ع) {اميرالمؤمنين} ، شبر يعني حسن(ع) ، شبير يعني حسين(ع)، ايليا يعني علي (ع) {امام سجاد(ع)} ، مئد مئد يعني محمّد (ع) {امام محمّد باقر(ع)} ، مشموت جعفر (ع) {امام جعفر صادق(ع)} ، موشه موسي (ع) {امام موسي کاظم(ع)} ، ايليا علي (ع) { امام رضا(ع)} ،مئد مئد محمّد (ع) {امام محمّد تقي(ع)} ،ايليا علي (ع) {امام علي نقي(ع)}، شبر حسن(ع) {امام حسن عسگري (ع)}، مئد مئد محمّد (ع) {حضرت مهدي (عج)} ، صلوات الله

 

اشاره ی حضرت موسی به حضرت محمد:

سفر تثنیه (Deuteronomy)-باب 18 – آیه 17 و 18: 17و خداوند به من گفت:« آنچه گفتند نیکو گفتند. 18 نبی ای را برای ایشان از میان برادران ایشان مثل تو مبعوث خواهم کرد، و کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت و هر آنچه به او امر فرمایم به ایشان خواهد گفت.

حال این آیه به کدامین پیغمبر اشاره داره؟ و وعده ی آمدن چه کسی است؟

به آیه 18 توجه کنید که می گوید از میان برادران ایشان» روی صحبت با بنی اسرائیل است که از ذرییه ی حضرت اسحاق اند اگر این پیغمبر از بنی اسرائیل قرار بود باشد، می فرمود:« از میان برادرانتان»  ولی همان گونه که مشاهده می کنیم از ضمیر سوم شخص استفاده کرده!!!!  حالا این بنی اسرائیل کجا برادر دیگری دارند؟ اگر یک سرچ کوچک در تورات کنیم ، بنی اسرائیل فقط یک برادر دارند که آن هم حضرت اسماعیل و ذرییه ی اوست...

نکته ی بعدی در این آیه اینست که آن پیامبر «...مثل تو...» است.

مسیحیان ادعا می کنند که به حضرت عیسی اشاره دارد، اما حضرت عیسی از ذرییه ی حضرت اسحاق است در حالی که ثابت کردیم که اشاره به ذرییه ی حضرت اسماعیل دارد. از طرفی حضرت عیسی شباهت چندانی به حضرت موسی ندارد در حالی که شباهت های بین حضرت موسی و حضرت رسول بسیار است:

1-هجرت:حضرت موسی به کنعان – حضرت محمد(ص) به مدینه

 2-جهاد

3 -شباهت آزمون ها:آزمون اقتصادی  و آزمون جهاد                  

4- هردو هارونی برای خود داشتند(که حضرت رسول در حدیثی متواتر که وهابی ها هم نمی توانند ردش کنند، فرموده است: ای علی تو برای من مثل هارون برای موسی هستی)

5-مرگ در بستر: در حالی که به گفته خودشان حضرت عیسی به صلیب کشیده شد که ما هم معتقدیم که عروج کردندو همچنان زنده اند.

6-هر 2 صاحب شریعتند در حای که حضرت عیسی صاحب شریعت نیست و فقط تصدق و احیاء کننده ی تورات و بشارت دهنده ی پیامبر بعدی است( جالب است که بدانید،انجیل یعنی: بشارت)

سند محکم دیگری از تورات:

سفر تثنیه (Deuteronomy)-باب 33 – آیه 1 و 4: 1و این است برکتی که موسی ، مرد خدا قبل از وفاتش به بنی اسرائیل برکت داده، 2 گفت:« یهوه از سینا آمد، و از سعیر بر ایشان طلوع نمود و از جبل فاران درخشان گردید و با کرورهای مقدسین آمد، و از دست راست او برای ایشان شریعت آتشین پدید آمد.

آیه 2 بسیار مهم و دارای 2 قسمت است:

1)« یهوه از سینا آمد، و از سعیر بر ایشان طلوع نمود و از جبل فاران درخشان گردید»

 2)« و با کرورهای مقدسین آمد، و از دست راست او برای ایشان شریعت آتشین پدید آمد»

حال هر 2 قسمت را کاملا" باز می کنیم: در قسمت اول اشاره به پیامبران داره، ابتدا می گوید« یهوه (خدا) از سینا آمد » اشاره به نور نبوت وپیامبری دارد که حضرت موسی در کوه سینا به این نور رسید. بعد می گوید « از سعیر طلوع نمود» اشاره به حضرن عیسی دارد که در کوه سعیر که کوهی در کنار اورشلیم است به نبوت رسید. سپس می گوید :« و از جبل فاران درخشان گردید» یعنی اون درخشش و کمال این نور  در جبل فاران است.

اگر به یاد داشته باشید فاران را به عنوان یک کد در نظر گرفتیم که کجا بود؟ مکانی که حضرت اسماعیل به اونجا رفت و ساکن شد....که با تمام تلاشی که خودشون دارن که فاران رو به جاهای دیگر مثل اورشلیم نسبت دهند، ما با ادامه ی خود همین آیه اثبات میکنیم که فران همان هجاز یا مکه است...

در ادامه ی این آیه داریم: « و با کرورهای مقدسین آمد، و از دست راست او برای ایشان شریعت آتشین پدید آمد»

میگوید با کرورهای مقدسین آمد، یعنی: با 10ها هزار انسان مقدس آمد یا : با 10ها هزار انسان مقدس به فاران آمد....

حال یک سوال؟ جا یی که اسلام وارد اون شد و همه دشمنانش رو شکست داد کجا بود؟ در فتح مکه ابوسفیان را شکست می دهد وبا 10ها هزار نفر از مدینه وارد مکه می شود...

مکه همان سرزمین فران در تورات است و شمال مدینه نیز در تورات با نام تیمان است.

به همین دلیل است که از 300 سال قبل از میلاد پیغمبر یهودیان کوچ کردند و به شمال مدینه رفتند تا پیغمبر موعود از فرزندان ایشان باشد.

حال این سوال در ذهن ما پاسخ گفته می شود که چرا اهل مکه که از نزدیکان پیغمبر بودند تا این حد او را آزار دادن ولی اعراب مدینه ندیده عاشق ایشان شدند؟ بدلیل حرف ها و مژدها یی که از پیغمبر موعود از یهودیان شمال مدینه پیوسته به گوششان رسیده بود، که متاسفانه خود همان یهودی های منتظر، وقتی دیدند که پیغمبر موعود از میان خودشان نیست به دلیل نژاد پرستی شروع به انکار و دشمنی نمودند...

این اثبات ادامه دارد...

شرح و تفصیل کامل این مطلب را می توانید در سخنرانی زیر گوش دهید، حتما" دانلود کنید:

 دانلود فایل صوتی سخنرانی مربوط به این مطلب

منبع: سخنرانی علی اکبر رائفی پور